Browsed by
Kirjoittajalta Nettilehti Sermones

Lukiessasi Marina Vituhnovskaja-Kauppalan historiallista teosta ”Terijoen laukausten pitkä kaiku” luet trilleriä. Oliko duuman jäsenen murha syynä Suomen toiseen sortokauteen?

Lukiessasi Marina Vituhnovskaja-Kauppalan historiallista teosta ”Terijoen laukausten pitkä kaiku” luet trilleriä. Oliko duuman jäsenen murha syynä Suomen toiseen sortokauteen?

  Venäjän duuman jäsenen Mihail Herzensteinin 31. heinäkuuta 1906 Terijoella tapahtuneen murhan selvittely Marina Vituhnovskaja-Kappalan teoksessa ”Terijoen laukausten pitkä kaiku” pitää otteessaan kirjan loppuun asti. Tutkimusteosta lukee kuin trilleriä. ”Terijoen laukausten pitkä kaiku” on ilmestynyt viime vuonna Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran julkaisemana. Kirjoittaja FT Vituhnovskaja-Kauppala on dosentti ja luennoitsija Helsingin yliopiston Maailman kulttuurien laitoksella. Teos on Suomen Historiallisen Seuran nimeämien asiantuntijoiden tarkastama. Venäjän ensimmäisen duuman jäsen, liberaalipoliitikko, talousteoreetikko Mihail Herzenstein oli heinäkuun 31. päivänä 1906 lomallaan Terijoella vaimonsa Annan ja tyttärensä…

Read More Read More

Uskonpuhdistuksen vuosipäivän kunniaksi – Maabrändi 2010 ja Suomen luterilainen eetos

Uskonpuhdistuksen vuosipäivän kunniaksi – Maabrändi 2010 ja Suomen luterilainen eetos

Seuraavassa kopiona sermones.fi:n artikkeli koskien vuonna 2010 valmistunutta maabrändivaltuuskunnan loppuraporttia. Artikkeli on sermones.fi:ssä julkaistu huhtikuussa 2012, mutta on sitä ennen julkaistu Tiedepolitiikan numerossa 2/2011. Sermones.fi:n artikkeli on otsikoitu ”Maabrändin paradigmaa etsimässä”. Suomalainen kulttuuri on luterilaisuuden läpäisemää enemmän kuin usein tulee ajatelluksi tai kuin mitä tiedetään.  ”Tuo aktiivisuus, tuo toimeliaisuus, kärsivällisyys, myönteisyys, valoisuus, armollisuus ja ilo”, artikkelissa todetaan. Suomalaiseen eetokseen kuuluu luterilainen ihmiskäsitys, jonka brändivaltuuskunta oli tullut valinneeksi raporttinsa pohjaksi. Tuossa ihmiskäsityksessä ihminen nähdään toimivana. Brändin teksti on toiminnan psykologiaa ja aristotelista…

Read More Read More

Onko Saksan liittopäivävaalien tuloksesta puhuttu liian kevyesti?

Onko Saksan liittopäivävaalien tuloksesta puhuttu liian kevyesti?

Siihen nähden, miten paljon Saksan viime sunnuntaina 24. syyskuuta pidetyistä liittopäivävaaleista puhuttiin ennakkoon ja jännitettiinkin AfD-puolueen  menestymistä ja kristillisdemokraattien eli liittokansleri Angela Merkelin puolueen kannatusta, vaalien jälkeinen keskustelu on ollut vähäistä. Turhan kesysti on puhuttu vaalien tuloksesta! Onko varmaa, ettei AfD ole enemmän kuin populistinen radikaalioikeistopuolue? AfD, Alternative für Deutschland- eli Vaihtoehto Saksalle-puoluetta on Suomessa luonnehdittu äärioikeistolaiseksi. Suomen Ulkopoliittisen instituutin tutkijan Tuomas Iso-Markun käsityksen mukaan AfD on enemmänkin populistinen radikaalioikeistopuolue tai laitaoikeistopuolue. Nimityksen ”äärioikeistolainen” Iso-Markku jättäisi äärioikeistolaisille, jotka hyväksyvät väkivallan…

Read More Read More

Sininen tulevaisuus

Sininen tulevaisuus

Sininen tulevaisuus ry:n tulevaisuus ei vielä näytä hyvältä. Viiden tuhannen kannattajakortin tavoite viimeistään elokuussa ei täyttynyt. Monien toiveiden, toivon, unelmien sekä määrätietoisen toiminnan perustalta noussut ja kahdeksi jakautunut perussuomalaisten puolue jatkaa puolueena Perussuomalaiset sekä puoluetta suunnittelevana Sininen tulevaisuus ry:nä. Sermones.fi kirjoitti eduskuntavaalien 2011 alla otsikolla ”Realismia voi olla 20 edustajaa – kansaa on kosketettu” http://www.sermones.fi/2010/11/realismia-voi-olla-20-edustajaa-%E2%80%93-kansaa-on-kosketettu/ Puoluekenttä ja yleinen ilmapiiri ennustanevat, ettei omaa puoluettaan suunnitteleva Sininen tulevaisuus ry kuitenkaan liittyne Keskusta-puolueeseen. Myöskään Keskusta ei olle kopolla kourin vastaanottamassa vielä käymistilassa olevaa…

Read More Read More

Puuttuu luomisuskosta puhuminen

Puuttuu luomisuskosta puhuminen

Suomen presidenttikisaan on tullut mukaan evoluutio-oppi. Se on noussut esiin presidenttiehdokas Laura Huhtasaaren kannanotoissa ja myös muissa poliittisen agendan kirjoituksissa. Yhteistä näille kannanotoille on sama, mikä ilmeni vuonna 2009 Charles Darwinin syntymän 200-vuotisvuonna. Puhutaan evoluutiosta ja kreationismista, mutta ei puhuta luomisuskosta. Luomisusko näkee evoluution Jumalan työkaluna. Kristinuskon jumala on  Jumala kaikkivaltias ja kaiken luoja ja ylläpitäjä. Tässä näkemyksessä tieteellä on tutkimusvapaus ja teorioihin suhtaudutaan samalla periaatteella, jolla tiede itsekin siihen suhtautuu. Tiede nähdään itsekorjautuvana. Kreationismi on Yhdysvaltain kristillisen oikeiston fundamentalismia…

Read More Read More

Ennen Auschwitziä – Holokausti oli tapahtunut jo ennen kuin Auschwitz muuttui tappotehtaaksi

Ennen Auschwitziä – Holokausti oli tapahtunut jo ennen kuin Auschwitz muuttui tappotehtaaksi

Kesämatkailijat ovat lähetelleet viestejä ja facebook-merkintöjä myös käynneiltään muun muassa Puolan Auschwitzissä. Viestit ovat sisältäneet kauhukokemuksia holokaustista. Kuitenkaan Auschwitz ei ollut holokaustin pääpaikka. Ennen sen käynnistymistä tappotehtaaksi todellinen holokausti oli tapahtunut Itä-Euroopassa. Holokaustin kauhut, tuskat, hätähuudot ja verenvuodatus ovat Itä-Euroopan historiaa niiltä osin, missä toisen maailmansodan aikana oli kaksoismiehitys ja missä valtiot hallintoineen oli tuhottu. Valtioiden tuhoajia olivat Neuvostoliitto ja Saksa. Kirjailija Sofi Oksaselta – isän puolelta virolainen –  eivät kirjoitusaiheet lopu. Viron ja muiden Baltian maiden Latvian ja Liettuan…

Read More Read More

Valemedian kiihottamana miljoonien syyttömien surmaaminen Judeo-bolsevistinen harha

Valemedian kiihottamana miljoonien syyttömien surmaaminen Judeo-bolsevistinen harha

  Mitä valemedian seuraukset voivat olla? Ainakin suomalaiset mediat ovat ilmaisseet kielteisen kantansa provosoivaan kirjoitteluun niin julkisesti kuin somemedioissa. Vihapuhe on julkisesti nimetty vihateoksi. Kuitenkin media on vain vähäisessä määrin julkaissut periaatteellisia tekstejä epäkorrektien kirjoittelujen vähentämiseksi tai lopettamiseksi. Ehkä mediat varovat asettumista julistajiksi tai eivät ymmärrä, miten vihailmiöihin voisi puuttua periaatteellisesti valtiossa, jossa vallitsee sananvapaus. Usein media vaikenee pelkästään tietämättömyyttään. Ymmärrys loppuu, kun pitäisi kirjoittaa filosofian, uskonnon, etiikan ja moraalin kysymyksistä. Kuitenkin filosofian intentio, tavoite, on ollut antiikin Kreikasta alkaen…

Read More Read More

Tavoittaako media uskonnollisten kesäjuhlien substanssin, perimmäisen tarkoituksen?

Tavoittaako media uskonnollisten kesäjuhlien substanssin, perimmäisen tarkoituksen?

Tavoittaako media uskonnollisten kesäjuhlien substanssin, perimmäisen tarkoituksen? Osa suomalaisen uskonnollisuuden kesäjuhlista on jo ohi, osa on tulossa. Mitä on median yleissivistys ja ennakkotieto suomalaisesta uskonnollisuudesta, sen kesäjuhlista ja -tapahtumista?  Millaisena uutissilmä näkee uskontoa harjoittavan ihmisen? Miksi suomalainen media on usein kiinnostunut trollauksista ei siitä, mitä uutiskohde on? Esimerkiksi eräästä laajalevikkisen lehden blogikirjoittajasta voi hyvällä syyllä sanoa, että hän on mediaa kädestään ruokkiva kuten on sanottu viime aikoina julkaistuissa tutkimuksissa eräästä hurmossaarnajasta, naisesta, joka sai kotikaupunkinsa ympäristön isännät syömään kädestään.  Seuraavassa…

Read More Read More

Rovasti Lars Levi Laestadius ja kirjailija Fjodor Dostojevski 1800-luvun suuret hengenmiehet – mitä ihminen on?

Rovasti Lars Levi Laestadius ja kirjailija Fjodor Dostojevski 1800-luvun suuret hengenmiehet – mitä ihminen on?

Kaksi 1800-luvun suurta hengenmiestä rovasti Lars Levi Laestadius (1800 – 1861) ja venäläinen kirjailija Fjodor Dostojevski (1821 – 1881). Molemmat etsivät ihmistä, ihmistä sinänsä. Mitä ihminen on? Rovasti Laestadius oli Ruotsin luterilaisen kirkon luterilainen pappi. Kirjailija Dostojevski Venäjän ortodoksi ja uskonnollisuudeltaan ortodoksi. Rovasti Laestadiuksen pääteos oli psykologinen uskonnonfilosofinen tutkimusteos ”Hulluinhuonelainen”. Kirjailija Dostojevskin tuotantoa kirjallisuuden pääteokset. Laestadius tähtäsi toiminnallaan koko kirkon elvyttämiseen, mikä hänen mielestään oli niin yhteiskunnallisen moraalin kuin toimivan yhteiskuntajärjestyksen kannalta välttämätöntä. Laestadius ei ollut lahkolainen eikä ajanut kirkosta…

Read More Read More

Rovasti Lars Levi Laestadius ei ollut saamelainen!

Rovasti Lars Levi Laestadius ei ollut saamelainen!

Rovasti Lars Levi Laestadius ei ollut saamelainen. On virheellisesti väitetty, että Laestadiuksen saamelaisuus on lestadiolaisuudessa salattu. Näin ei ole tapahtunut, koska hän ei edes ollut saamelainen! Laestadiuksen suvussa oli viiden polven takana saamelainen. Äidin isoäidin isoisä oli saamelainen, mutta ei isoäidin isoäiti. Laestadiuksen suvussa siis oli saamelaista verta, mutta Laestadius itse siis ei ollut saamelainen. Saamen kieli kylläkin oli Laestadiukselle lapsuudesta asti tuttu, koska äiti Anna Magdalena ilmeisesti puhui saamea, olihan asuinseutu Ruotsin Lappia, jossa puhuttiin saamen kielen eri murteita….

Read More Read More